福建快3-万喜堂-[安全购彩平台]
福建快3-万喜堂-[安全购彩平台] | Tel : 020-88888888 | E-mail:faggzyjyzx@baidu.com

福建快3-万喜堂-[安全购彩平台]

关于我们 产品中心 新闻中心 客户案例 在线留言 联系我们
公司新闻 行业新闻 科技创新
福建快3:作为艺术的瘟疫-几个世纪以来,许多故事
发布者:admin浏览次数:
福建快3 作为艺术的瘟疫:几个世纪以来,许多故事



纽约(美联社)-剧本和小说作家劳伦·比克斯(Lauren Beukes)着迷于叙事,使她能够探讨性别和权力主题。对于即将出版的小说《荒野》,她想象一种情节转折,其中疾病几乎消灭了整个男性人群。

Beukes说:“我想探索一个没有男人的世界会是什么样子,以及每个人都制作友谊手镯,种植公共花园并在夜晚散步的情况下,不一定会是一个更好的地方,” Beukes说。冠状病毒大流行。

荣获普利策奖的作家兼新闻记者劳伦斯·赖特(Lawrence Wright)说,他的新小说是受到电影制片人里德利·斯科特(Ridley Scott)多年前读完科马克·麦卡锡(Cormac McCarthy)反乌托邦式《道路》后问的一个问题的启发:当我们再遭突如其来的灾难打击?他即将上演的惊悚片《十月底》,毫不客气地描述了起源于亚洲的全球流行病。他把他的新书当作告诫故事。
“我们的社会对应对自然灾害视而不见,因为我们非常担心恐怖主义。莱特说,飓风“哈维”造成的损失远远超过恐怖袭击,而赖特则以他的非小说类作品“织机房:基地组织和通往9/11之路”而著称。

瘟疫与我们同在,至少在人们能够记录下来之前。但是在创造艺术的人中,其意义随着时间和出纳员而发生了深刻的变化。

关于大流行的更多信息:
– 奥普拉(Oprah)的米歇尔·奥巴马(Michelle Obama)更加入了史诗般的(虚拟)派对
– 您今天需要了解的有关病毒爆发的信息
– 首都试图防止樱花盛开
– 病毒爆发意味着(错误的)信息超载:如何应对
一旦被视为神圣的惩罚,它们就成为了贪婪,暴政和科学狂妄的寓言。他们强调逃避现实,脆弱性和拯救世界英雄主义的叙述。它们被视为催生了我们从未想到的东西,并证实了我们一直以来的状况。

-对于古希腊历史学家修昔底德来说,这场破坏了雅典的瘟疫证实了他的观点,即祈祷是“无用的”,并且他坚信宗教法律和荣誉守则很容易被放弃。

-埃德加·艾伦·坡(Edgar Allan Poe)谴责了一位无情的王子,并愚蠢地认为自己在《红色死亡面具》中免受疾病侵害。

在史蒂芬·金(Stephen King)的《看台》(The Stand)中,生物战和粗心的军人是中心的恶棍。

斯蒂芬·索德伯格(Stephen Soderbergh)拒绝对他的电影《传染病》进行任何政治解释,他说其中的病毒“只是病毒”。然而,他在2011年告诉《卫报》,他确实想“传达一种感觉”,他在世界范围内感受到“社会结构真的很薄”。

在某些时代,描绘最坏的情况并希望获得最好的情况几乎不需要想象力。托尼·库什纳(Tony Kushner)的史诗剧《美国天使》(Angels in America)是艾滋病残骸的定义性编年史。中世纪的黑死病不仅激发了可怕的尸体艺术,还激发了跳舞骨骼以及意在安慰的圣塞巴斯蒂安和圣罗克的画像。

“圣塞巴斯蒂安被箭击中幸存,圣罗克幸免于瘟疫发作,因此您经常看到它们出现在艺术中,”大都会中世纪艺术部策展人C. Griffith Mann说。艺术博物馆。

薄伽丘(Boccaccio)的经典著作《中世纪》(The Decameron),从某种程度上读作是社会疏离和自我孤立的指南。七名年轻女子和三名年轻男子逃离了佛罗伦萨的瘟疫,并一起住在别墅中,在那里他们通过讲故事互相娱乐。

韦恩说:“我认为博卡乔(Boccaccio)曾预见到在瘟疫发生时我们会/会做的事情:我们需要摆脱我们的'现实'世界,在这个世界中,我们的痛苦没有明确的原因,没有可识别的起点,也没有可见的终点,”德克萨斯大学奥斯汀分校英语系系主任A. Rebhorn。

“许多故事都包含其中的故事,这些故事是角色用来摆脱困境,说服其他人竞标的故事,并且从最简单的层面上讲,娱乐那些阅读或聆听它们的人。如果瘟疫显示出人类生活可能多么绝望和脆弱,那么故事提供了一种应对这种绝望的方式。”

瘟疫书可以作为追踪社会其他变化的一种方式。1665年在伦敦的瘟疫是丹尼尔·笛福(Daniel Defoe)撰写的“鼠疫年日记”的基础,该期刊几十年后出版,并因详细描述了这座城市的苦难而备受关注。笛福学者和奥本大学教授宝拉·巴克谢德(Paula Backscheider)指出,他的书是在文艺复兴时期挑战宗教信仰的时候出版的,对于作者来说,伦敦瘟疫是一种超越宗教原因而遭受人类苦难的方式。

Backscheider说:“他很执着地试图确定瘟疫是否是上帝的旨意,或者是否有科学的解释可以解释瘟疫是如何开始和传播的,人们如何保护自己免受瘟疫的侵害,以及可能如何受到人道和有效的对待。”

在20世纪,阿尔伯特·加缪斯(Albert Camus)的“瘟疫”被广泛视为纳粹占领法国和最终解放的寓言,也是对命运随机性福建快3基本一定牛的表述。凯瑟琳·安妮·波特(Katherine Anne Porter)的“苍白的马,苍白的骑士”的灵感来自1918-1919年的流感大流行,这场流行病杀害了数百万人,而第一次世界大战又杀死了数百万人。随着新世界大战的开始,她于1939年出版了这部短篇小说。

“她的疾病是基于真正的流感大流行,但是由于她的疾病与战争有关(以停战协定结束),它象征着20世纪的精神萎靡不振,”波特研究者Dorothy Unrue说。她为美国图书馆所做的工作。

克里斯·波哈里亚(Chris Bohjalian)的新小说《红莲》(The Red Lotus)刚刚出版。作者寻找有关“令人心碎和恐惧”的故事,并想到大流行病。这是他在阅读一篇有关携带对治疗具有抗性的病毒的小鼠的文章后提出的。在他的书中,老鼠是疾病的载体,尽管人是真正的恶棍。

他说:“我不认为小说中可能出现的大流行是一个隐喻。” “(但是)病原体不会因故意的恶意攻击人类。但是人类呢?我们太意识到我们可能会相互残杀。”

本文来源:http://www.faggzyjyzx.com
本文作者:Subaru